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郎立興:冰雪作為自我鏡像

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郎立興在他的拍攝生涯中,為冰雪花去了30年的時(shí)間,這個(gè)時(shí)間對(duì)于拍攝主題來說,有些過于奢侈,甚至?xí)@得不適。因?yàn)樵诖罅康臄z影師那里,這些自然物的出鏡,多是風(fēng)景的盲目采集和曝光測(cè)試,甚至是集體出行的“風(fēng)景團(tuán)購(gòu)。由足夠的資金驅(qū)動(dòng)遠(yuǎn)行,在地球人跡罕至的地方拍照,本質(zhì)上,是為環(huán)保主義和消費(fèi)主義之間做項(xiàng)目預(yù)案。


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事實(shí)上,郎立興也具備了做出這些舉動(dòng)的條件,但他卻沒有去關(guān)注這些只有資本才能達(dá)成的風(fēng)景,而是轉(zhuǎn)向自己出生和成長(zhǎng)的地方——滿洲里,強(qiáng)烈的氣候差別和嚴(yán)酷的冬天,使得他在拍攝滿洲里的冰雪時(shí),天然攜帶著這種地理和文化身份的合法性。同時(shí),他的拍攝展示出輕松的狀態(tài),就近采集,并且避開道德褒獎(jiǎng),他鏡頭下的冰雪幾乎都是微觀的(冰雪的局部意象,或者冰雪與衰草構(gòu)成的某種聯(lián)想),而不是呈現(xiàn)自然的遼闊與冷峻。這也使我想起德國(guó)新客觀主義攝影的代表人物布洛斯菲爾德(Karl Blossfeldt),“他經(jīng)常從鄉(xiāng)村鐵路沿線或鐵路堤岸,或從其他類似的‘無產(chǎn)階級(jí)’的地方收集他們。他最感興趣的往往是那些被普遍不公平地貶為野草的植物,而不是人工培育的玫瑰和高貴的百合花。”(漢斯-克里斯蒂亞-亞當(dāng)語)。


所以,我們?cè)诓悸逅狗茽柕屡臄z的那些花瓣和植物里,看不到身份、氣味、顏色,簡(jiǎn)化為幾何形狀,結(jié)構(gòu),它們被標(biāo)準(zhǔn)化了。在他拍攝的植物里展示了其紀(jì)念碑式的移情能力,早在20世紀(jì)的最初幾十年里,德國(guó)人對(duì)自然和自然主義的興趣越來越大,尤其是在當(dāng)時(shí)的林地和田野、戶外和新鮮空氣、舞蹈和體操攝影中。而在這方面,尤以布洛斯菲爾德最為著名,他將攝影術(shù)與草藥學(xué)的分類傳統(tǒng)進(jìn)行勾連,比如,按其發(fā)現(xiàn)的名稱、日期和地點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分類,并按照快速虛構(gòu)的方法排列成冊(cè),形成畫冊(cè)。


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顯然,德國(guó)人的理性成果和工作方法并不能完全構(gòu)成我們觀看郎立興的冰雪攝影的參考路徑與考量方法。相比之下,郎立興的鏡頭更加充滿詩(shī)意和童心,他傾心于將那些并不受待見的冰雪內(nèi)部放大,去除其本身的可辨識(shí)性,這樣也就去除了其視覺上的確切信息,而將其抽象化。所以,這些冰雪與其構(gòu)成的那些風(fēng)景是否還能夠有力量去敘述,或者說去成為一種地理化的信息,已經(jīng)變得不再重要。


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作者已經(jīng)將冰雪變成一種信手拈來的材料,映照自我的內(nèi)心,并相機(jī)做出表達(dá)。冰雪里被凍結(jié)的氣泡擬人化,引發(fā)各種聯(lián)想,而衰草露出的部分,總讓人想到動(dòng)物的皮毛,各種由冰構(gòu)成的造型,對(duì)應(yīng)了類似于熊一樣的動(dòng)物,冰雪局部與一根豎立的枯草之間,被他放大成一片荒原。顯然,他劃定了一個(gè)很小的區(qū)間,來陳述和表現(xiàn)自己對(duì)于這樣的風(fēng)景的理解。這種移情的處理,轉(zhuǎn)換了冰雪作為環(huán)境構(gòu)成的單一敘事,而將其生態(tài)的共同體進(jìn)行擬像,這是自然主義較為意趣的一面,恰恰是這意趣提醒我們,冰雪可能只是其相看兩不厭的自我鏡像,所以從這個(gè)角度,我在環(huán)保主義和冰雪作為其避開眾人喧鬧的孤獨(dú)觀看之間,更愿意相信后者。也就是說,我更愿意在冰雪里觀察作者是怎樣的一個(gè)人,因?yàn)檫@種反向的解讀,似乎更能發(fā)現(xiàn)許多能夠繼續(xù)讓我們?yōu)橹畡?dòng)容的部分,而環(huán)保主義在越來越多的藝術(shù)實(shí)踐中,幾近聒噪,他們的雄心也多流于表述。


因此,我認(rèn)為,郎立興與其在攝取冰雪形態(tài),不如說,他將這些形態(tài)作為筆觸,進(jìn)行一種新的表達(dá),但這跟畫意攝影又不同,他的這些重構(gòu)的動(dòng)作依舊是寫實(shí)的,所有的擬像也都在描摹在此消失的一些東西或者場(chǎng)景,而作為基底和材料,冰雪甚至一度被他發(fā)掘出有如數(shù)據(jù)化的意象,這種出神,也提醒觀眾,作者在面對(duì)被攝物的時(shí)候,是否帶有一如人們?cè)谟^看自然物的時(shí)候,習(xí)慣性攜帶的環(huán)保主義視角,還需要確認(rèn)。



似乎更加值得去體會(huì)的是,這些景象更適合我們?nèi)プ聊ケ疚拈_頭所說的出生在此寒冷之地的郎立興,他通過這些影像承載的記憶、處境以及踽踽獨(dú)行的作業(yè)狀態(tài)——他將鏡頭拉低,俯身,靠近,將自己從人類的驕傲的高處拽開,按下快門。


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6月1日,在內(nèi)蒙古呼和浩特的藝泰空間,藝術(shù)家郎立興攝影《消釋之光》藝術(shù)展,帶觀者走進(jìn)其創(chuàng)造的那個(gè)超凡絕塵冰雪藝術(shù)世界。此次展覽梳理藝術(shù)家近40年的藝術(shù)創(chuàng)作歷程,精選70余件作品,從宏觀到微觀,從具象到抽象,用獨(dú)特視角呈現(xiàn)藝術(shù)家所創(chuàng)造冰雪之靈性。

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