弘揚(yáng)新風(fēng)正氣
加強(qiáng)行業(yè)引領(lǐng)
在“修身守正 立心鑄魂——中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會(huì)”上,李屹書記強(qiáng)調(diào),文藝界要堅(jiān)決抵制違法違規(guī)、失德失范等不良風(fēng)氣,大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,加強(qiáng)文藝工作者思想道德建設(shè)和行業(yè)引領(lǐng)。
習(xí)近平總書記指出:“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師?!蔽乃囎髌凡煌谝话阄镔|(zhì)產(chǎn)品,它所承載的思想觀念等精神價(jià)值會(huì)長久留存下去。文藝的這一特性,必然要求文藝工作者重視自身道德修養(yǎng),承擔(dān)起培育弘揚(yáng)社會(huì)文明風(fēng)尚的神圣職責(zé)。
文藝關(guān)乎精神世界的建構(gòu),關(guān)乎世道人心。文藝工作者的價(jià)值追求,在很大程度上決定并造就了文藝作品的品格。中國傳統(tǒng)文化中有“三不朽”之說,即:“立德、立功、立言”。作為新時(shí)代的文藝工作者,我們必須堅(jiān)定立心鑄魂的神圣使命,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
習(xí)近平總書記指出:“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心。”文藝作品的最終呈現(xiàn),是文藝工作者調(diào)動(dòng)自身長期積累精心創(chuàng)作的結(jié)果,融入了創(chuàng)作者自身的學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)。作為新時(shí)代的文藝工作者,我們必須堅(jiān)持德藝雙馨的理想追求,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、民族觀和國家觀,以先賢為范,向經(jīng)典看齊,既要精心塑造好藝術(shù)形象,又要切實(shí)維護(hù)好個(gè)人形象,把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來,不斷攀向新的高峰。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在”,要“把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”。無論時(shí)代如何變遷,社會(huì)如何發(fā)展,文藝形態(tài)樣式如何創(chuàng)新,源自人民、服務(wù)人民、屬于人民是社會(huì)主義文藝永遠(yuǎn)屹立不倒的旗幟,以人民為中心是文藝創(chuàng)作必須奉行的最高準(zhǔn)則。作為新時(shí)代的文藝工作者,我們必須堅(jiān)守社會(huì)表率的責(zé)任擔(dān)當(dāng),始終保持對(duì)人民真摯、徹底、持久、發(fā)自內(nèi)心的熱愛,始終把社會(huì)責(zé)任和社會(huì)效益放在首位,通過藝術(shù)化的審美創(chuàng)造,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象生動(dòng)地體現(xiàn)在創(chuàng)作之中,以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的藝術(shù)作品贏得人民的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。
用具有中國特色的鏡頭語言記錄習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在當(dāng)今時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐,是攝影工作者義不容辭的歷史使命和政治責(zé)任。我由衷希望廣大攝影工作者能夠始終保持樸素?cái)z影的初心,讓真善美成為人生底色,以大情懷、大格局在創(chuàng)作中體現(xiàn)文明以止的精神,賦予作品高尚的精神品格、豐富的思想內(nèi)涵、鮮明的價(jià)值取向,讓攝影在服務(wù)黨和國家大局中發(fā)揮更重要的作用。
我將與中國攝協(xié)主席團(tuán)、分黨組,與攝影界同仁一道,進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,特別是習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述和有關(guān)指示批示精神,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中國文聯(lián)黨組部署,以有力有效的舉措、扎實(shí)的行動(dòng),堅(jiān)決抵制違法違規(guī)、失德失范等不良風(fēng)氣,大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,進(jìn)一步加強(qiáng)攝影界思想道德建設(shè)和行業(yè)引領(lǐng),團(tuán)結(jié)引導(dǎo)廣大攝影工作者樹立良好的社會(huì)形象,推動(dòng)高質(zhì)量的影像創(chuàng)作傳播,以良好的行業(yè)面貌和飽滿的精神狀態(tài),投入到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大征程中去。
《修身守正 立心鑄魂——致廣大文藝工作者倡議書》旗幟鮮明地表達(dá)了中國文聯(lián)、廣大文藝工作者針對(duì)“飯圈文化”“唯流量論”等不良現(xiàn)象和近期文藝界及娛樂圈集中出現(xiàn)的違法失德現(xiàn)象進(jìn)行抵制,表明了行風(fēng)建設(shè)、行業(yè)引領(lǐng)等方面的共識(shí)和態(tài)度,旗幟鮮明,聲音洪亮。
近段時(shí)間,娛樂圈少數(shù)從業(yè)人員缺乏基本學(xué)養(yǎng)涵養(yǎng)修養(yǎng),腳下無底線,心中沒紅線,其行為污染了文藝生態(tài),危害了行業(yè)發(fā)展,令人激憤、令人痛心、令人深思。反觀攝影界,也不完全是一潭清水,多少存在一些不良風(fēng)氣和失德失范的現(xiàn)象,比如低級(jí)趣味的照片充斥著新生代攝影人群;作品粗制濫造的現(xiàn)象依然存在;侵權(quán)盜版、剽竊他人攝影作品的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。這些不良現(xiàn)象需要廣大攝影人共同抵制。
文藝工作者的道德情操,直接影響精神產(chǎn)品的質(zhì)量和社會(huì)效果。攝影工作者要把黨的政策看成生命線,把國家法律看成高壓線,把組織紀(jì)律看成警戒線,常以生命線自持,以高壓線自危,以警戒線自律。只有守住本心、保有涵養(yǎng)、嚴(yán)格自律,才能心無旁騖,沉下心來,到人民群眾中去,從生活中、人民群眾中吸取營養(yǎng),創(chuàng)作出有生活、有筋骨、有思想、有新時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品,才能修身守正,立心鑄魂。
徐波:打造金融攝影人的清風(fēng)正氣
東哈達(dá):把握責(zé)任擔(dān)當(dāng),講好中國故事
當(dāng)前文藝界及娛樂行業(yè)出現(xiàn)的違法失德現(xiàn)象,造成了惡劣的社會(huì)影響,也給文藝界帶來極為負(fù)面的影響。我們從國家文化安全角度應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦,針對(duì)“飯圈”文化、“唯流量論”等亂象,必須以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決抵制。
民航攝影工作者在國家外宣中責(zé)任重大,民航各媒體的傳播面涉及國內(nèi)國際航班和各個(gè)機(jī)場等對(duì)外窗口。因此,我們要結(jié)合自身的行業(yè)特點(diǎn)堅(jiān)持把個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作同國家的發(fā)展和行業(yè)的風(fēng)貌聯(lián)系在一起,把握好文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng),講好中國故事。
我作為一名攝影工作者,必須明確自己為誰創(chuàng)作,把握好社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方向性問題。近年來,我在拍攝“紅色文藝輕騎兵”及“人類命運(yùn)共同體”等專題過程中,認(rèn)真研究和體會(huì)上述兩個(gè)題材的重要意義和時(shí)代精神,使我深深感受到文藝在滿足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展等方面發(fā)揮的獨(dú)特作用。特別是要把個(gè)人的藝術(shù)理想融入到新時(shí)代題材之中,做堅(jiān)定守護(hù)人民心靈的攝影工作者。
嚴(yán)志剛:感受攝影帶來的心靈上的快樂
近幾年攝影界開展了各類學(xué)習(xí)和培訓(xùn),加強(qiáng)了對(duì)各級(jí)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員的嚴(yán)格要求,加之?dāng)z影必須要深入群眾和基層,所以攝影家的形象往往充滿正能量。但也會(huì)存在一些問題,如對(duì)名利的追求,導(dǎo)致弄虛作假,埋下隱患;片面追求藝術(shù)光環(huán),造成學(xué)養(yǎng)素養(yǎng)水準(zhǔn)不高;在創(chuàng)作中不尊重被拍攝對(duì)象,消費(fèi)拍攝對(duì)象等。
攝影界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作,應(yīng)充分發(fā)揮中國攝協(xié)的指揮棒優(yōu)勢,在重要評(píng)選、展覽、出版和各種活動(dòng)中,把攝影家的創(chuàng)作和個(gè)人的社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人私德合融合起來;攝影人要追求更高的理想境界,提高自身學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng),做一個(gè)有真才實(shí)學(xué)、品德高尚、有敬畏之心之人;攝影人要潛心創(chuàng)作,不負(fù)時(shí)代的機(jī)遇,多深入基層,感受攝影帶來的心靈快樂,而不是世俗中感官的快樂;要緊密關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)在監(jiān)控和管理中出現(xiàn)的問題和教訓(xùn),合理利用互聯(lián)網(wǎng)的作用,傳播正能量。
寧思瀟瀟:文藝工作者應(yīng)具有更高的道德水準(zhǔn)
我是一個(gè)自媒體人,也是攝影“網(wǎng)紅”。在我看來,法律不是文藝界的行為準(zhǔn)則,法律是人行為的最低標(biāo)準(zhǔn),文藝工作者應(yīng)具有更高的道德水準(zhǔn),體現(xiàn)中國的先進(jìn)文化。攝影界需要百花齊放,但不能有毒花。
近年工作中,我多次利用自己的讀者流量抨擊攝影界盜圖、破壞環(huán)境與生態(tài)、騷擾式街拍等丑惡行為。我認(rèn)為,作為中國文藝工作者,要牢記使命,嚴(yán)格自律,堅(jiān)持做事先做人。日后,我會(huì)繼續(xù)以最高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,影響周圍的攝影師,并建議攝影界建立失德人員名單。
付增凱:做好審美和價(jià)值觀的傳遞
娛樂圈從業(yè)者違法失德的事件,已經(jīng)不單純是娛樂新聞,更是社會(huì)新聞、法律新聞。這不僅是具有教育和警示意義的法律課,也是樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的道德課。
這不光是娛樂圈應(yīng)該反思的事,對(duì)于我們每個(gè)個(gè)體、每個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都應(yīng)該引以為鑒。首先,應(yīng)強(qiáng)化攝影人的自我修養(yǎng)。對(duì)于攝影作品而言,歸根結(jié)底是一種審美和價(jià)值觀的傳遞,也是一個(gè)攝影師精神世界的映射,事實(shí)上這對(duì)攝影從業(yè)者的德行修養(yǎng)和技術(shù)水平提出更高要求,只有樹立更加高遠(yuǎn)的理想追求,才能挖掘和創(chuàng)作出值得品鑒、回味的優(yōu)秀作品。當(dāng)然,前提一定是任何時(shí)候都不可逾越法律和道德的底線。
其次,對(duì)于平臺(tái)和攝影組織來說,應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)和治理雙輪驅(qū)動(dòng)。通過開展一些主題活動(dòng)、宣傳典型案例,以及制定行業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)等多種方式加強(qiáng)行業(yè)道德自律,樹立積極的價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí),可制定開展相應(yīng)的專項(xiàng)整治活動(dòng)。
最后,對(duì)于行業(yè),應(yīng)回歸攝影的本質(zhì)和初心:發(fā)現(xiàn)美、記錄事實(shí)、表達(dá)與傳遞。
趙亢:不能放棄“流量”這個(gè)陣地
“飯圈”文化和作品之間有一個(gè)明顯的特征,是從作品向人的過渡,而攝影正相反,是從人向作品的過渡,怎么理解這句話呢?比如一部電視劇,明星粉絲關(guān)注的往往不是劇情和作品本身,而是演員和誰搭戲,戲外的生活談資。而觀眾看任何一幅攝影作品,永遠(yuǎn)都是被畫面吸引,正如所有經(jīng)典的作品無一例外是從人向作品的過渡,比如解海龍老師的攝影作品“大眼睛”,女主人公那一雙眼睛是那個(gè)時(shí)代最深刻的精神烙印,所有人都會(huì)記得一個(gè)貧困山區(qū)的女孩對(duì)于求知的渴望,“希望工程”這個(gè)改變無數(shù)人命運(yùn)的公益活動(dòng)由此視覺化、圖像化,成為一代人的記憶。一幅作品永遠(yuǎn)頂流,但作品背后的作者,對(duì)于更多的觀眾不會(huì)記得,由人向作品的過度,正是攝影作品獨(dú)特的榮光,更是作者的榮耀。
李振濤:從自身做起,有所為有所不為
近一時(shí)期在文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了多起違法失德的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)也給攝影界敲響了警鐘。中國自然資源攝協(xié)將告誡引導(dǎo)會(huì)員從自身做起,有所為有所不為。
第一,要堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)合自然資源管理和生態(tài)修復(fù)等主題,運(yùn)用攝影更好地表現(xiàn)綠水青山就是金山銀山。第二,引導(dǎo)會(huì)員堅(jiān)持崇德尚藝、立德修身,練內(nèi)功、出作品。第三,遵紀(jì)守法有底線,抵制一切低俗庸俗和媚俗,做有擔(dān)當(dāng)?shù)臄z影人。號(hào)召全體會(huì)員以《修身守正 立心鑄魂——致廣大文藝工作者倡議書》《攝影工作者自律公約》為準(zhǔn)繩,嚴(yán)格劃定在攝影創(chuàng)作過程中的行為規(guī)范,自覺抵制一切低俗、庸俗和媚俗的攝影作品,達(dá)到以優(yōu)秀的作品打動(dòng)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人、教育人的目的。
張兆增:以己為樣,付諸行動(dòng)
我說“以己為樣”,其中的“樣”,不是榜樣的意思,而是指要做出一個(gè)樣子,堅(jiān)守一個(gè)陣地。文藝領(lǐng)域的不良風(fēng)氣來勢兇猛,我們更要堅(jiān)守互聯(lián)網(wǎng)和新媒體陣地,主動(dòng)進(jìn)攻,不能讓老一輩攝影家創(chuàng)造的經(jīng)典付之東流,不能讓老一輩的精神傳統(tǒng)無以為繼。
雖然攝影領(lǐng)域的不正之風(fēng)沒有娛樂圈那么嚴(yán)重,但年輕一代生活在蜜罐中,沒有真正體驗(yàn)過生活,他們的心態(tài)和創(chuàng)作還沒有腳踏實(shí)地;同時(shí),“老法師”的一些不良行為也有損攝影人的形象。因此,讓自己樹立一個(gè)“樣”,付諸行動(dòng),沉到基層,用相機(jī)記錄新時(shí)代,反映正能量,拍攝新形象,是我們應(yīng)該做的事。
原瑞倫:必須有志氣有骨氣有底氣
我們小的時(shí)候?qū)弦惠吽囆g(shù)家特別崇拜,為什么?首先是他們的人品和作品,他們的形象給人以榜樣的力量,令人可親可敬。20世紀(jì)80年代末,我調(diào)到北京工作后有機(jī)會(huì)見到了這些老藝術(shù)家,發(fā)自內(nèi)心地想拍攝他們,把他們的形象留下來。
文藝是民族精神的火炬,是時(shí)代的號(hào)角,中華民族偉大復(fù)興呼喚著文化自信,作為文藝家必須有志氣、有骨氣、有底氣。目前,攝影界也不同程度存在職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象,有的攝影師格調(diào)不高,有的創(chuàng)作導(dǎo)向不陽光,有的沒有擺正社會(huì)效益與個(gè)人利益的關(guān)系。所以,團(tuán)結(jié)引導(dǎo)攝影工作者以史為鑒,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,辨是非、守底線、遵法紀(jì)、講品位,抵制低俗、庸俗,堅(jiān)持崇德尚藝、立德修身,追求德藝雙馨,仍然是我們攝影界長期的工作目標(biāo),也是我們攝影工作者任重道遠(yuǎn)的重要責(zé)任。
范小強(qiáng):進(jìn)一步扎緊法律和道德的籬笆
2013年3月,我著手為“新華影廊”策劃展覽“人民的藝術(shù)家”。直到今天,中國文藝史上那些如雷貫耳的名字和他們的藝術(shù)仍然不能被人民忘記。我在寂靜的地下檔案館,手撫這些照片,我驚訝那些杰出的藝術(shù)大師和土地的距離如此之近、和人民的距離如此之近。我知道那種距離就叫:唇齒相依。有些人為什么在人民的心中是永遠(yuǎn)的“國寶”?因?yàn)樗麄優(yōu)樗囆g(shù)耗費(fèi)畢生心血,在自己的藝術(shù)門類中出類拔萃、高高聳立,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)及后世社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響力;更因?yàn)樗麄兞羲嚫舻?。在他們那里,藝比天大,人民比天大?/p>
針對(duì)文藝界接連發(fā)生的問題,反思中國攝影界,看上去似乎沒有特別離奇的人與事,但潛流之下,許多不良現(xiàn)象已成為攝影之殤,百糾無效,早已引起有識(shí)之士深深憂慮。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,召開攝影界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會(huì),呼吁建設(shè)新時(shí)代攝影界優(yōu)良行風(fēng),太有必要。
我們必須警覺,我們的每一幅作品、每一本書、每一個(gè)展覽、每一場講課,都應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有更高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)。
去年10月,我被南京傳媒學(xué)院聘為攝影學(xué)院院長。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生和我們那一代大學(xué)生已經(jīng)完全不能同日而語。如何把孩子培養(yǎng)成為走正路的人、精神健康的人、愛讀書的人、有感恩之心的人、明辨是非的人、對(duì)中國攝影有用的人,我需要花大氣力,并嘔心瀝血?!靶奚硎卣?,立心鑄魂”,八個(gè)字,含義深、分量重,我會(huì)用這八個(gè)字作為自己職業(yè)生涯的座右銘,并把這八個(gè)字帶到校園,帶給年輕的老師和學(xué)生,帶到我走過的每一個(gè)地方。
最近,文藝界集中出現(xiàn)了一些失德失范的現(xiàn)象,有些甚至上升到了違法犯罪的程度。這些人有些是流量明星,粉絲數(shù)量很多,形成了很壞的影響示范。我特別支持建立對(duì)所謂“污點(diǎn)藝人”的監(jiān)督和處理機(jī)制,只有打得讓污點(diǎn)藝人不能翻身,讓其他人心生敬畏,讓社會(huì)大眾明辨是非,讓更多的人不敢犯錯(cuò)、不想犯錯(cuò),才能打造一個(gè)干干凈凈的文藝界,才能為樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
新時(shí)期有新任務(wù),也有新問題,我們都是王成,都來守陣地,遇到不正風(fēng)氣要站出來,理直氣壯地說“不”?!芭喔T魂”四個(gè)字字字千鈞,體現(xiàn)了黨和國家對(duì)文藝工作者的重視,體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)文藝工作者的要求,是壓在文藝工作者肩頭沉甸甸的責(zé)任和使命。
我有幸作為中國攝協(xié)的代表,參加了中國文聯(lián)“修身守正 立心鑄魂——中國文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)工作座談會(huì)”。作為教育工作者,我有幾點(diǎn)思考。近期文藝界的不良現(xiàn)象,從表面看雖然是極個(gè)別現(xiàn)象,并不代表廣大文藝工作者對(duì)藝術(shù)孜孜以求、勇攀高峰的精神和品行,但可以看出一些文藝工作者,特別是年輕的文藝工作者,并沒有樹立正確的文藝立場,沒有擺正自己和人民大眾的關(guān)系。最近,我在重讀中國攝影史,時(shí)常被前輩的事跡所打動(dòng),最打動(dòng)我的,是他們?yōu)橹袊鴶z影事業(yè)不斷奮斗的情懷。
青年是國家的未來,也是中國攝影的未來。北京電影學(xué)院從建院起就有著紅色基因,在教育教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn),只要參加過中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)、慶祝中華人民共和國成立70周年群眾游行的同學(xué),都會(huì)紛紛遞交入黨申請(qǐng)書,他們通過親身經(jīng)歷堅(jiān)定了理想信念。學(xué)藝先做人,正人先正己,文藝工作者的自身修養(yǎng)和德行需要通過不斷學(xué)習(xí)來提升。
(以上內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)場發(fā)言整理而成)
文字:中國攝影報(bào)記者 方妍
攝影:張雙雙、陳黎明
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