中國(guó)攝協(xié)顧問(wèn)、《解放軍畫報(bào)》社原社長(zhǎng) 賈明祖

他永遠(yuǎn)是我們一代代畫報(bào)人學(xué)習(xí)的榜樣

高帆同志從1951年《解放軍畫報(bào)》創(chuàng)刊起，歷任副總編輯、總編輯、社長(zhǎng)，直到1985年正式退休，他在畫報(bào)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作了35年。在這35年中，有風(fēng)雨，有辛酸，但他從不放棄，如同一位鋼鐵戰(zhàn)士，一直堅(jiān)守在黨的輿論陣地上。也許因?yàn)樗菑膽?zhàn)火中走來(lái)的一位軍事記者，勇敢與堅(jiān)強(qiáng)是他的秉性。35年中，在他的呵護(hù)下，《解放軍畫報(bào)》宣傳和業(yè)務(wù)建設(shè)成績(jī)喜人，畫報(bào)編制體制更加合理，采編人員整體素質(zhì)明顯提高，攝影器材得到改善。從膠版紙逐步改為銅版紙，從黑白畫頁(yè)增加了彩色畫頁(yè)?！督夥跑姰媹?bào)》還舉辦了全軍攝影骨干培訓(xùn)班，承辦解放軍攝影藝術(shù)展覽，出版解放軍軍事畫冊(cè)，一系列舉措使得《解放軍畫報(bào)》備受民眾喜愛(ài)，甚至一度因?yàn)榧垙埞?yīng)緊張，工廠印刷能力有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足讀者訂閱需求，一本難求。

我于1971年調(diào)入《解放軍畫報(bào)》任軍事攝影記者，在高帆老社長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，工作了15年，他的為人處世、工作精神讓我印象深刻。他始終牢記辦刊宗旨，強(qiáng)調(diào)正確的政治觀念和服務(wù)意識(shí)。他對(duì)工作極其認(rèn)真，對(duì)要發(fā)表的每一張圖片精益求精。我記得我們每月一次的定稿會(huì)，他從不缺席。他將要發(fā)表的稿件照片全部按版式放大貼在墻上，拿著放大鏡審查每一張圖片。我采訪的第一組專題稿反復(fù)修改了三次，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，才被他通過(guò)。由此不難看出，他對(duì)工作的精雕細(xì)琢。

他還注重采編隊(duì)伍的素質(zhì)培養(yǎng)，定期分批安排采編人員下部隊(duì)代職，下連當(dāng)兵；他還十分關(guān)愛(ài)記者編輯，在記者下基層部隊(duì)采訪時(shí)關(guān)心慰問(wèn)記者家屬；他始終強(qiáng)調(diào)《解放軍畫報(bào)》宣傳主要為部隊(duì)建設(shè)服務(wù)，為人民子弟兵服務(wù)，這也成為我們畫報(bào)的基本定位和特色。他采取許多措施，鼓勵(lì)記者編輯深入邊防海島去采訪，并開辟多個(gè)相關(guān)欄目進(jìn)行報(bào)道，讓軍人唱主角，讓畫報(bào)“軍”味更濃。

高帆老社長(zhǎng)用行動(dòng)踐行著一位老黨員的誓言，用革命精神奮斗著畫報(bào)事業(yè)。他永遠(yuǎn)是我們一代代畫報(bào)人學(xué)習(xí)的榜樣。我們要繼承老一輩攝影家的優(yōu)秀品格和光榮傳統(tǒng)，在新時(shí)代、新征程上，用鏡頭展示人民軍隊(duì)的新風(fēng)采，牢牢守住黨的輿論陣地。

《解放軍畫報(bào)》社原副社長(zhǎng) 劉鐵生

攝影軍魂的默示力量

紀(jì)念高帆先生百年誕辰，我的心頭不禁響起了《義勇軍進(jìn)行曲》《中國(guó)人民解放軍軍歌》這兩首歌曲的旋律。這兩首高亢的歌曲，在中華民族生死存亡的關(guān)頭，喚起不愿做奴隸的人們，用血肉之軀筑起新的長(zhǎng)城，建立起向太陽(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起民族的希望，換來(lái)新中國(guó)的誕生。高帆就生于這苦難的時(shí)代、奮斗的時(shí)代。

1938年，年僅16歲的高帆便奔赴華北抗日前線，在八路軍129師抗日先遣支隊(duì)，隨部隊(duì)活躍在平漢鐵路線上。1939年，高帆以照相機(jī)為武器，投身到火熱的抗戰(zhàn)中去。他拍攝的《八路軍在反“掃蕩”中》《武工隊(duì)奔赴敵占區(qū)》《八路軍從太行山出擊晉中，攻打祁縣》《爆破手》《山西臨汾旅奔赴前線》《太行山區(qū)部隊(duì)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)》等珍貴照片，記錄了驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)史，成為時(shí)代的碑銘。

1946年，國(guó)民黨為了搶占抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，搞假和談、真內(nèi)戰(zhàn)，晉冀魯豫自衛(wèi)反擊大獲全勝，高帆緊隨戰(zhàn)斗拍攝了大量激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，揭露了敵人發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的罪行，實(shí)錄了我軍自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。高帆還按照周恩來(lái)同志的指示，及時(shí)組織人員把照片制作成畫報(bào)、畫片等，這些照片由上海地下黨辦的《群眾》周刊以《人民解放的勝利——晉冀魯豫解放軍區(qū)之輝煌戰(zhàn)果》為題，廣泛發(fā)至滬寧等地，把國(guó)民黨進(jìn)犯解放軍的罪行和我軍的勝利報(bào)道出去，向全國(guó)人民說(shuō)明真相，從而受到上級(jí)嘉獎(jiǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是革命軍人生命價(jià)值的最高體現(xiàn)，而記錄戰(zhàn)爭(zhēng)則是戰(zhàn)地記者生命價(jià)值的最高體現(xiàn)。

從太行走來(lái)的高帆經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄戰(zhàn)爭(zhēng)，他的一生與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)軍事攝影事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，他的足跡閃爍著一個(gè)軍事攝影工作者的光輝。作為戰(zhàn)地記者，高帆一生奉行“近些，再近些”的信條，憑著對(duì)攝影“決定性瞬間”的把握，使記錄的影像“感情真，氣氛足，動(dòng)勢(shì)強(qiáng)，威勢(shì)壯”。

高帆的攝影實(shí)踐始終與畫報(bào)工作結(jié)伴而行。在多年的工作中，他確立了“軍隊(duì)畫報(bào)是部隊(duì)政治工作的組成部分，是為鞏固和提高戰(zhàn)斗力服務(wù)的”?！督夥跑姰媹?bào)》資料室保存著大量戰(zhàn)爭(zhēng)年代拍攝的軍事圖片資料，那一幅幅充滿火藥味的照片凝固著硝煙彌漫的瞬間。從戰(zhàn)爭(zhēng)走過(guò)來(lái)的高帆，深知軍事歷史圖片的彌足珍貴。1981年，高帆親自主持編輯了《中國(guó)人民解放軍歷史資料圖集》，讓中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)形象的歷史畫卷永存。

高帆的經(jīng)典作品和創(chuàng)作精神是一個(gè)坐標(biāo)，為中國(guó)攝影文化孕育著希望，對(duì)于今天的我們有一種默示的力量。

我們應(yīng)該記住他

我習(xí)慣稱呼高帆為“高帆叔叔”，因?yàn)樗坏侵袊?guó)攝影界令我十分敬重的前輩之一，也是我的老師。在今天紀(jì)念高帆百年誕辰座談會(huì)上，我就和大家一樣，且把高帆叔叔稱為高帆。

我與高帆接觸最多的時(shí)段，是在20世紀(jì)70年代末。當(dāng)時(shí)我?guī)Я艘慌掌礁叻遥?qǐng)他批評(píng)指教。這批作品基本都是我在1976年前后拍攝的，實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)，個(gè)人表達(dá)的成分較多，高帆看到這些照片時(shí)的反應(yīng)給我留下了十分深刻的印象。他不惜花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，從思想到構(gòu)圖，從形式到影調(diào)，對(duì)我進(jìn)行了十分深入的教誨。他的誨人不倦、寬容豁達(dá)的精神，令我受益匪淺。

他是《中國(guó)攝影》雜志的創(chuàng)刊主編，他一直主張鼓勵(lì)雜志刊發(fā)的照片內(nèi)容多元化，為《中國(guó)攝影》雜志的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，他的很多經(jīng)歷都是我們寶貴的精神財(cái)富。作為新中國(guó)攝影史上令人尊重的前輩，高帆應(yīng)該被記住，我們也應(yīng)該記住他。

《中國(guó)攝影》原主編 吳常云

深切懷念攝影前輩高帆

高帆老師是《中國(guó)攝影》雜志的第一任主編，是一位德高望重的協(xié)會(huì)老領(lǐng)導(dǎo)，巧的是高帆老師還是我的浙江同鄉(xiāng)。由于這兩個(gè)因素，再加上高老為人謙和、平易近人，所以我在《中國(guó)攝影》組織活動(dòng)時(shí)，就總想叫上高老一起來(lái)參與，他也從不推辭，全力支持我們的工作。記得20世紀(jì)90年代，我們與華山管理局一起做活動(dòng)時(shí)，邀請(qǐng)了高老參加。那時(shí)華山還沒(méi)有建纜車，上華山得靠足夠的體力一步步地爬上去。那時(shí)已七旬高齡的高老沒(méi)有依賴主辦方提供的幫助，硬是靠雙腳登上了頂峰，這也著實(shí)讓我有點(diǎn)驚訝。后來(lái)想想，高老腳力好或許是在太行山戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期練就的。

與高老接觸中，令我印象最深的一次是編輯他的畫冊(cè)《他從太行來(lái)》。在這本畫冊(cè)的編輯過(guò)程中，我們多次往返于《解放軍畫報(bào)》社以及制作該書的設(shè)計(jì)公司之間，幾次到高老家登門拜訪，每次我們都會(huì)受到高老和妻子牛畏予的熱情接待?！端麖奶衼?lái)一一高帆戰(zhàn)地?cái)z影集》集高帆老師自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間拍攝的經(jīng)典作品，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。這些照片都是高老不顧安危，冒著生命危險(xiǎn)，與戰(zhàn)士們一道沖到第一線拍攝的，具有極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感和震撼力。高老還為我們留下了極其珍貴的我黨我軍領(lǐng)袖毛澤東、朱德、鄧小平、劉伯承等人在戰(zhàn)爭(zhēng)前后的各種鏡頭。我為能親自參與這本攝影集的編輯工作而深感榮幸。在這本攝影集出版后不久，高老身體狀態(tài)日漸衰弱。我們拿著書到醫(yī)院看望高老，希望他能在書上簽名。但看到高老病情很重，就不忍心讓他老人家再簽名。正在猶豫之際，只見高老不顧妻子牛畏予勸阻，堅(jiān)持起床坐在小椅子上，一本本非常工整地在我們帶去的書的扉頁(yè)上簽上名字。此情此景，令站在一側(cè)的我們感動(dòng)不已。

今天借紀(jì)念高帆老師誕辰100周年之際，將我與高老不多幾次接觸的回憶寫下來(lái)，以示對(duì)攝影前輩、令人尊敬的高帆老師的深切懷念！

中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng) 高世名

時(shí)間的種子

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，15歲的少年馮聲亮自己改名“高帆”，渡過(guò)錢塘江奔赴延安，投身革命。對(duì)那個(gè)時(shí)代的革命青年而言，改名意味著一次新生。

為什么叫“高帆”？先生時(shí)常吟誦南朝政治家、文學(xué)家范云的一句詩(shī)——“滄流未可源，高帆去何已?！痹?shī)句中流露出來(lái)的是一種深沉和遼遠(yuǎn)，更有一種滄海橫流中的慨然、毅然、了然與決然。

高帆先生還有一句常常吟誦的詩(shī)——平生只負(fù)云山夢(mèng)。聯(lián)想到他投身革命、獻(xiàn)身攝影事業(yè)的一生，想到他的生命深度和歷史分量，這句詩(shī)令我們感慨萬(wàn)千。高帆先生身上蘊(yùn)含著一種他這代革命者所特有的精神品質(zhì)，他們追求的不是文人的風(fēng)花雪月，其獨(dú)特而偉大之處，恰恰是在戰(zhàn)火中尋覓詩(shī)情，在革命斗爭(zhēng)中汲取意興，在歷史性中淬煉出精神性與藝術(shù)性。

攝影從根本上就是讓不可見的被看見，把留不住的留下來(lái)。在我們慣常的經(jīng)驗(yàn)中，攝影似乎把時(shí)光封存了起來(lái)，成為“時(shí)間的琥珀”。那循著影像的軌跡被召喚回來(lái)的記憶和逝去的時(shí)光，如同確鑿無(wú)疑的證物，是存在的線索，無(wú)法磨滅的印記。同時(shí)，攝影還是現(xiàn)代歷史的記憶器官，攝影史為我們積累下了最具現(xiàn)實(shí)意義的視覺(jué)遺產(chǎn)。

然而，高帆這一輩中國(guó)攝影人卻是從戰(zhàn)爭(zhēng)烽火中走來(lái)，他們最初并不是攝影藝術(shù)家，而是出生入死的攝影戰(zhàn)士。他們既是歷史的記錄者、見證者，又是歷史的參與者和劇中人。他們的“光影人生”見證了新中國(guó)從誕生到建設(shè)直到發(fā)展壯大的偉大進(jìn)程，為歷史的每個(gè)階段都留下了影像的印記。攝影本就是光與影的印記。通過(guò)這光與影的印記，他們讓歷史重大或者平凡的時(shí)刻成形顯像，凝聚為人民的集體記憶。攝影已經(jīng)在生與死、血與火的現(xiàn)場(chǎng)中，凝結(jié)出一種堅(jiān)固而深沉的精神視像。

每一幀照片都是活的，都是真實(shí)生命的一次次照面。面對(duì)高帆先生的照片，我們與那些平凡而又重大的時(shí)刻照面，與照片中的那些人照面，與照相機(jī)后的那個(gè)人照面。我們可以感受到一種完全不同的攝影，這種攝影經(jīng)過(guò)血與火的鑄煉、歷史的磨礪、歲月的淘洗，凝聚出一種動(dòng)人的力量。

攝影并不只是現(xiàn)實(shí)的備份或者美學(xué)的創(chuàng)造，而是歷史得以持存、現(xiàn)實(shí)得以實(shí)現(xiàn)、精神得以閃耀的一種方式。我希望今天的紀(jì)念能夠成為一種喚起，讓凝固的影像時(shí)刻重新蘇醒，讓影像中蘊(yùn)含著的力量重新活過(guò)來(lái)，重新成為我們的身心經(jīng)驗(yàn)。這樣，攝影就不再只是封存過(guò)往的“時(shí)間的琥珀”，會(huì)轉(zhuǎn)化出攝影的另一本質(zhì)——成為“時(shí)間的種子”。

中國(guó)攝協(xié)副主席 楊越巒

高揚(yáng)愛(ài)國(guó)理想之帆，致力民族復(fù)興航程

高帆同志是我尊敬的攝影前輩，是在抗日烽火中成長(zhǎng)起來(lái)的、對(duì)中國(guó)攝影事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的革命攝影家，也是知名畫報(bào)編輯專家，黨史、軍史研究專家。他的夫人牛畏予同志，也是一位成就卓越的攝影前輩。他們夫婦二人是攝影伉儷，堪稱攝影界藝術(shù)與人生的典范，值得我們永遠(yuǎn)緬懷與學(xué)習(xí)。

高帆同志是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者。他少年立志，抱定救國(guó)救民的理想，由延安到太行到全國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)建設(shè)，作為堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員，他把自己畢生的精力和才華，都貢獻(xiàn)給了偉大的祖國(guó)。

高帆同志是中國(guó)紅色攝影隊(duì)伍的驍將。他在抗日的炮火硝煙中開始了攝影生涯，他曾任八路軍129師政治部宣傳干事、晉冀魯豫軍區(qū)政治部宣傳科科長(zhǎng)等職；參加了上黨、定陶、臨汾、晉中等戰(zhàn)役的戰(zhàn)地?cái)z影工作，在中國(guó)紅色攝影史上抒寫了光輝的一頁(yè)。抗戰(zhàn)時(shí)期，他主要戰(zhàn)斗在太行山晉冀魯豫解放區(qū)，河北人民對(duì)他們夫婦懷有深厚的感情。

高帆同志是新中國(guó)攝影事業(yè)的重要奠基人。他參與發(fā)起創(chuàng)建中國(guó)攝影學(xué)會(huì)（中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)前身），對(duì)中國(guó)攝影事業(yè)的繁榮發(fā)展，作出了重要而獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

高帆同志是杰出的攝影編輯、出版專家。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他曾編輯和負(fù)責(zé)《戰(zhàn)場(chǎng)畫報(bào)》、《人民》畫報(bào)、《華北畫報(bào)》，新中國(guó)成立后又擔(dān)任《西南畫報(bào)》《解放軍畫報(bào)》《中國(guó)攝影》主編，領(lǐng)銜編輯出版了多部圖書，保存了大量寶貴的攝影文獻(xiàn)，對(duì)攝影的出版?zhèn)鞑スぷ髯鞒隽瞬豢赡绲呢暙I(xiàn)。

我們欣逢中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，身處世界百年未有之大變局，文化的力量和作用受到了前所未有的重視。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出了專門部署，應(yīng)該成為我們文藝部門和文藝工作者的遵循。

高帆、牛畏予同志對(duì)中國(guó)攝影事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)，讓我們銘記在心，永遠(yuǎn)緬懷。攝影前輩的豐功偉績(jī)高山仰止，我們滿懷敬意，并以他們?yōu)榘駱?，在新時(shí)代的偉大征程中奮然前行。

回顧百年歷程，梳理攝影脈絡(luò)

高帆同志曾任第五屆中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)主席，是中國(guó)攝協(xié)的開創(chuàng)者之一，也是我國(guó)軍事攝影領(lǐng)域的開拓者與實(shí)踐者之一。

在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，高帆同志歷任《戰(zhàn)場(chǎng)畫報(bào)》、《人民》畫報(bào)、《華北畫報(bào)》《西南畫報(bào)》《解放軍畫報(bào)》《中國(guó)攝影》主要負(fù)責(zé)人40余年。他在就任《解放軍畫報(bào)》社總編輯、社長(zhǎng)及長(zhǎng)城出版社社長(zhǎng)期間，編輯出版了大量黨史、軍史圖集，這些珍貴的圖像史料，至今仍不斷被各大檔案館、博物館、美術(shù)館收藏和使用。

今天，我們?cè)谒倌暾Q辰之際來(lái)回顧他的攝影歷程和攝影脈絡(luò)，其實(shí)也是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)攝影史的梳理和研究。這不僅是現(xiàn)代中國(guó)攝影的歷史，也是波瀾壯闊的現(xiàn)代中國(guó)的革命史與社會(huì)發(fā)展史的研究，只有對(duì)這雙重的歷史進(jìn)行研究，才可能廓清復(fù)雜曲折的20世紀(jì)歷史的線索和軌跡，才可以揭示歷史的發(fā)展情景和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。事實(shí)上，所有這一切的研究也都是對(duì)未來(lái)歷史的召喚和新的攝影發(fā)展的吁求。

高帆同志的一生與20世紀(jì)中國(guó)的革命與社會(huì)主義建設(shè)歷史聯(lián)系在一起，為祖國(guó)的攝影事業(yè)貢獻(xiàn)自己的畢生心血。我們今天紀(jì)念他，正是繼承“為時(shí)代寫真、為人民留影”的傳統(tǒng)，鼓舞我們?cè)跀z影創(chuàng)造的偉大實(shí)踐中奮進(jìn)新時(shí)代，謳歌中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程、新發(fā)展。

高帆同志是從杭州走出去的革命前輩和知名藝術(shù)家，他是攝影藝術(shù)的創(chuàng)作者，更是新中國(guó)攝影事業(yè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者。高帆同志為家鄉(xiāng)攝影人樹起一座攝影的豐碑，作為后輩，我們引以為傲，也讓我們有了學(xué)習(xí)榜樣和努力方向。

黨的二十大報(bào)告提出，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。我們要以黨的二十大精神為指導(dǎo)，推動(dòng)杭州攝影向系統(tǒng)創(chuàng)作、大型攝影活動(dòng)組織、影像文化挖掘、影像融媒體直播等多元發(fā)展轉(zhuǎn)型，推動(dòng)杭州攝影再上臺(tái)階，再求發(fā)展。

我們遵循高帆同志“面向人民、面向傳統(tǒng)、面向生活”的創(chuàng)作要求，大力抓好大運(yùn)河影像創(chuàng)作、亞運(yùn)會(huì)籌備記錄、與央視聯(lián)合舉辦“十五小時(shí)航拍直播杭州”以及“最憶杭州——杭州新風(fēng)景”攝影大展，推動(dòng)攝影創(chuàng)作；我們?cè)诎凑崭叻鹃_創(chuàng)的攝影思路前行，繼承和發(fā)揚(yáng)攝影的文脈。我們成功舉辦了兩屆高帆杯“行走中國(guó)”全國(guó)攝影大展，積極參與和支持高帆攝影藝術(shù)館的建設(shè)和活動(dòng)，目的就是要賡續(xù)高帆攝影的血脈，壯大攝影的力量。

我們紀(jì)念高帆同志誕辰100周年，就是要承前啟后，以高帆的精神激勵(lì)后世，帶動(dòng)創(chuàng)作，推動(dòng)新時(shí)代攝影事業(yè)的繁榮發(fā)展！

杭州市蕭山區(qū)南陽(yáng)街道黨工委副書記、辦事處主任 王國(guó)偉

延續(xù)高帆和蕭山的情感聯(lián)絡(luò)

高帆同志于1922年出生在浙江蕭山赭山塢里村，后就讀于浙江省立蠶桑學(xué)校。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，滿懷愛(ài)國(guó)熱情的高帆啟程奔赴延安，先后就讀于陜北公學(xué)和抗日軍政大學(xué)，后主動(dòng)要求隨先遣部隊(duì)至華北抗日前線，從事木刻、壁畫、漫畫等藝術(shù)創(chuàng)作，至1939年因部隊(duì)繳獲一臺(tái)相機(jī)開始攝影，身影活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上。高帆同志以攝影為武器，把一生都獻(xiàn)給了黨和革命。他是我們蕭山走出的人民藝術(shù)家，是家鄉(xiāng)人民的驕傲。

2004年，高帆逝世，他的骨灰自家鄉(xiāng)南陽(yáng)水文站撒入錢塘江。2020年，他的愛(ài)人牛畏予同志去世，高帆家屬又一次來(lái)到南陽(yáng)水文站將骨灰撒入錢塘江，高帆和牛畏予同志因此又魂歸故里，團(tuán)聚在高帆家鄉(xiāng)。這是年少即投身革命的遠(yuǎn)行游子高帆，埋于心中并不輕易表達(dá)的對(duì)于家鄉(xiāng)的深厚感情，并且這份沉甸甸的感情，不只是高帆，也形成了高帆一家人和蕭山的情感聯(lián)絡(luò)。

如今，高帆夫婦都長(zhǎng)眠在家鄉(xiāng)的綠水青山間，但他們的精神如何被繼承和弘揚(yáng)，和家鄉(xiāng)的深厚感情故事如何被講述，如何得以延續(xù)，已經(jīng)成為蕭山黨建工作、文化工作的重要任務(wù)。蕭山南陽(yáng)赭山小學(xué)（又名“高帆攝影學(xué)?！保?、高帆攝影藝術(shù)館、“高帆杯”全國(guó)攝影活動(dòng)等都是實(shí)踐成果。

結(jié)合文藝的中心工作，把握高帆的人生底色和“高帆杯”的品牌特色，聯(lián)合浙江文藝的“紅色根脈”和“兩新”群體的繁榮，將歷史中的紅色影像和省內(nèi)的紅色資源結(jié)合，使得紅色影像不只留存在檔案館和美術(shù)館庫(kù)房里，而是成為青年攝影家們的觀念引導(dǎo)和創(chuàng)作主題，成為社會(huì)大眾的黨建教育和觀展興趣，這才是對(duì)高帆革命和藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的一生最好的回顧，是對(duì)于高帆提出的“面向人民、面向傳統(tǒng)、面向生活”的文藝創(chuàng)作態(tài)度最好的弘揚(yáng)，是對(duì)蕭山先賢高帆最好的紀(jì)念。

中國(guó)文聯(lián)攝影藝術(shù)中心網(wǎng)絡(luò)信息處處長(zhǎng) 許華飛

掃去塵埃，擁抱大眾

今天我們特別紀(jì)念高帆先生，不僅僅是要回顧他的事跡，重溫他的作品，更重要的是學(xué)習(xí)他的精神內(nèi)涵。他熱愛(ài)祖國(guó)，投身時(shí)代；他甘于奉獻(xiàn)，矢志革命；他胸懷大局，提攜后輩；他精益求精，勇攀藝術(shù)高峰——高帆的精神是攝影界學(xué)習(xí)傳承的財(cái)富，是新時(shí)代里凝聚人心、激勵(lì)人心的財(cái)富。

如何去用好這樣一筆重要的財(cái)富，讓它發(fā)揮更大的作用呢？第一要?jiǎng)?wù)就是要加強(qiáng)對(duì)老先生事跡、作品乃至精神內(nèi)核的傳播，讓更多人認(rèn)識(shí)他、熟悉他。傳播的效果越突出、覆蓋面積越大，作用就越大。但我發(fā)現(xiàn)，高帆老先生的業(yè)績(jī)和地位，和大眾認(rèn)知度之間并不相稱。特別是在當(dāng)下最強(qiáng)勢(shì)的互聯(lián)網(wǎng)上，關(guān)于老先生的痕跡很少、信息源也非常單一。這一情況，值得反思。

紅色攝影家業(yè)績(jī)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播，原本是一場(chǎng)“雙向奔赴”?；ヂ?lián)網(wǎng)是宣傳紅色攝影家的最佳平臺(tái)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中要求的“推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”，亟須大量?jī)?yōu)秀內(nèi)容來(lái)充實(shí)。

傳播紅色攝影家的事跡，讓更多人認(rèn)識(shí)高帆先生，需要做好三方面的工作：第一，凸顯個(gè)性，找到“抓手”?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播“歡迎鮮明個(gè)性、排斥面目模糊”的特色十分突出。我們應(yīng)發(fā)掘整理高帆先生個(gè)性的閃光點(diǎn)，作為整體傳播的基礎(chǔ)，進(jìn)行推介和傳承。第二，結(jié)合語(yǔ)境，凸顯價(jià)值。脫離語(yǔ)境談作品，不能得其精髓，在紅色攝影家群體作品的傳播中普遍存在。我們要圍繞優(yōu)秀作品創(chuàng)作紅色教育的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，為紅色攝影的傳承爭(zhēng)取更大空間。第三，順應(yīng)規(guī)律，增強(qiáng)效果?；ヂ?lián)網(wǎng)不是舊傳播規(guī)律下的新技術(shù)，而是形成了獨(dú)立的新傳播規(guī)律。針對(duì)紅色攝影家的傳播，我們要碎片化、分眾化和去中心化：內(nèi)容短小精悍直奔主題，不同維度分眾傳播，做互聯(lián)網(wǎng)歡迎的“講述者”“分享者”。

我們一定能將高帆先生的事跡作品和精神內(nèi)核傳播得更好，在新時(shí)代發(fā)揮更大的作用。高帆誕辰100周年了，但100歲的高帆，事跡和精神依然應(yīng)當(dāng)是年輕、鮮活、生機(jī)勃勃的。這個(gè)目標(biāo)，值得我們付出更多努力。

中國(guó)攝影報(bào)副總編輯 柴選

影像鑄就“天下之脊”

巍巍太行號(hào)稱“天下之脊”，也是為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)作出不可磨滅貢獻(xiàn)的“革命之脊”。高帆先生少年參加革命，從太行山一路走來(lái)，在近70年的革命攝影生涯中拍攝了大量直面現(xiàn)場(chǎng)的優(yōu)秀作品，為黨的畫報(bào)編輯出版和攝影事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，給晚輩后學(xué)留下了寶貴財(cái)富。

高帆先生是黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的自覺(jué)見證者與傳播者。他的作品為我們更為全面深刻地了解歷史提供了圖像實(shí)證，尤其是太行八路軍出晉中攻打祁縣、臨汾戰(zhàn)役的爆破手等畫面更有著獨(dú)特的藝術(shù)感染力。他的作品現(xiàn)場(chǎng)感足，真實(shí)感強(qiáng)，在豐富的情節(jié)之外更注重人物狀態(tài)的描摩，許多畫面中的形象今天看依然栩栩如生，仿佛能將我們帶到那個(gè)風(fēng)云激蕩的年代。

高帆先生是優(yōu)秀的畫報(bào)工作組織者與攝影事業(yè)服務(wù)者?！败婈?duì)畫報(bào)是部隊(duì)政治工作的一個(gè)組成部分，是政治思想工作的一種工具和手段，是為鞏固和提高戰(zhàn)斗力服務(wù)的?！睆姆榛鹣鯚熤凶邅?lái)的高帆先生是一名攝影戰(zhàn)士，他和他的戰(zhàn)友們一樣，既是報(bào)道員，又是軍事作戰(zhàn)和政治工作中的核心成員。他的一生就是服務(wù)于革命事業(yè)，服務(wù)于攝影事業(yè)，服務(wù)于士兵，服務(wù)于人民的一生。

高帆先生是稱職的編輯家與檔案工作者。陳勃、袁毅平、佟樹珩三位老人曾在回憶高帆的文章中提到他編稿時(shí)對(duì)照片看得格外仔細(xì)，凡是需要剪裁的都親自動(dòng)手，或提出各種方案。由此可見高帆老人的精益求精精神。他建議邀請(qǐng)文藝界人士寫攝影評(píng)論文章、點(diǎn)評(píng)照片并付諸實(shí)踐，他曾多次組織人員赴革命根據(jù)地收集、拍攝軍史圖片資料，他希望“攝影藝術(shù)作品在形象地反映生活的同時(shí)，還能深刻地揭示生活的本質(zhì)和美的特性”……這些都值得我們深入思考，借鑒學(xué)習(xí)。他有記錄和保存資料的習(xí)慣，一張紙片都不輕易丟掉，為中國(guó)攝影事業(yè)保存了大量珍貴資料。

高帆和牛畏予等老一輩攝影家，青年時(shí)代便在爭(zhēng)取民族解放戰(zhàn)斗中覺(jué)醒，用攝影實(shí)踐參與書寫著中國(guó)攝影史，面對(duì)今天推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的新時(shí)代要求，面對(duì)鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的目標(biāo)任務(wù)，我們更應(yīng)該把攝影這項(xiàng)為國(guó)家立心、為民族立魂的工作做好做實(shí)，以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。